Método da Leitura Orante da Bíblia

A Igreja se alimenta da Palavra de Deus que encontramos na Sagrada Escritura e que encontramos também na vida, na realidade. Deus fala nas coisas que acontecem e quem não procura entender as coisas da vida, os acontecimentos, a realidade atual, não pode entender a Bíblia, nem ouvir a Palavra que Deus quer dizer para nós. A Palavra de Deus, amplamente, abundantemente revelada, é o principal conteúdo da fé.

O objetivo da leitura da Bíblia é ESCUTAR DEUS QUE FALA HOJE:
1. É perceber em nossa vida, na vida da comunidade e da sociedade a presença ou a ausência do Plano de Deus.
2. A leitura da Bíblia nos ajuda a interpretar a vida à luz da Palavra de Deus e se torna assim um serviço à vida e serviço à humanidade.
3. Lemos a Bíblia para encontrarmos com o Deus da Bíblia que é o Deus da Vida, o Deus de Jesus Cristo, que veio a este mundo “para que todos tenham vida e a tenham em abundância”. (Jo,10,10)

Procura do encontro com Deus: Que Deus encontramos na Bíblia? Deus Libertador, Deus que está sempre conosco“Emanuel”, Deus que se revela na história e no grito dos pobres, Deus que fala pela vida e nos convoca a transformar este mundo em “Reino de Deus”.

Elementos importantes na formação bíblica: Nossa missão exige que aprendamos a escutar com fé e fidelidade a Palavra de Deus através da realidade, na vida da Comunidade, da Igreja e especialmente na Bíblia. Para isso é necessário ter o hábito de ler, ler e ler a Bíblia sempre, criar intimidade, familiaridade afetiva com ela, respeitando-a, como se respeita a palavra de quem se ama.

A revelação do Plano de Deus que descobrimos na Bíblia tem a ver com nossa missão batismal. A educação permanente da fé está ancorada na palavra de Deus que descobrimos na Bíblia. A leitura da Bíblia nos faz compreender que a história da salvação que Deus faz conosco, se revela na história da humanidade; a história do povo da bíblia nos ajuda a descobrir caminhos para nos organizarmos e nos tornarmos hoje povo de Deus.

A formação bíblica é uma busca séria de leitura pessoal, reflexão, oração, estudo, usando subsídios, dicionários bíblicos, freqüência a escolas e cursos e principalmente a leitura comunitária da Bíblia “pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles” (Mt 18,20).

Leitura Orante da Bíblia: Existem muitas formas de lermos a Bíblia. Mas nossa leitura como animadores e animadoras da fé em nossas comunidades, deve ser: leitura espiritual, leitura comprometida, leitura militante, leitura transformadora. Não pode ser leitura ingênua, moralista ou fundamentalista. Olhando a história dos cristãos do passado e a vivência das Comunidades Eclesiais de Base, comunidade dos pobres de hoje, aprendemos um jeito antigo e sempre novo de nos aproximarmos da Bíblia. Nessa leitura há alguns elementos que são básicos para o uso da Bíblia.

A leitura que parte da Realidade, fiel ao Texto, dentro da Comunidade é profunda, nos alimenta e nos leva a uma conversão constante, pois nos faz ter um olho da Vida e outro na Bíblia. Esses três critérios, ligados e articulados entre si, nos fazem ESCUTAR DEUS HOJE:
A forma que vamos usar é a Leitura Orante da Bíblia, “Lectio Divina”. Com esse método, procuramos assimilar o que a mesma Bíblia nos diz em Dt 30,14: “A Palavra está muito perto de ti: na tua boca e no teu coração, para que a ponhas em prática”. A Palavra de Deus chega a nós por vários caminhos individuais e coletivos: através da Sagrada Escritura, da Igreja, da comunidade, da Liturgia, dos irmãos e irmãs, dos acontecimentos concretos e históricos. A Leitura Orante se serve de informações humanas, científicas, mas vai além, porque se torna uma experiência, um encontro pessoal entre nós e Deus. É escuta sincera e honesta da Palavra de Deus.

Como se faz a LEITURA ORANTE DA BÍBLIA? Antes de tudo é colocar-se à luz do Espírito de Deus e pedir sua ajuda. São quatro degraus da Leitura Orante da Bíblia: Leitura, Meditação, Oração, Contemplação.

1º - Leitura: A leitura é o primeiro passo, ou degrau da Leitura Orante da Bíblia. Ler, reler, tornar a ler, cada vez mais, conhecer bem o que está escrito, até assimilar o próprio texto; respeitar o texto tal como ele é, sem interpretações precipitadas, sem achar que já conhece esse texto. A Sagrada Escritura é como uma fonte de água. A cada instante brota uma água nova que não é a mesma água do segundo anterior. É como um copo de água que você bebe. Só se bebe aquele copo d’água uma vez na vida. Assim cremos que seja a Palavra de Deus é sempre nova e atual. Ao ler o texto da Escritura, fazê-lo com o respeito de quem se encontra pela primeira vez. Estar atento para as palavras, as repetições, o jeito como está escrito, quem aparece no texto, em que lugar, o que fazem, o que falam... Muitas vezes precisaremos lançar mão de algum subsídio que ajude a entender o texto e o seu contexto histórico/social; usar estudos, dicionários bíblicos, livros, a ciência, a teologia e outros meios. De acordo com Dt 30,14 -“A Palavra está muito perto de ti: na tua boca” - é chegar perto da Palavra de Deus; a Palavra está na boca. Aqui descobrimos o que o texto diz em si mesmo.
Questionamento: O que o texto diz?

2º - Meditação: A meditação é o segundo degrau. Depois de ouvir e ler a Sagrada Escritura, de assimilá-la criativa e ativamente, vamos usar a imaginação, palavras, a repetição mental ou oral de uma palavra, uma frase, um versículo. Repetir de memória, com a boca, o que foi lido e compreendido. Vamos ruminar até que, da boca e da cabeça, passe para o coração. Já não é mais só o que o texto diz, mas o que esta palavra está dizendo hoje, o que me diz concretamente dentro da realidade em que estamos vivendo. O que Deus falou no passado e o que está falando hoje, através deste texto? É uma forma simples de meditação, um jeito de saborear o texto com cores e cheiros de hoje, da nossa realidade. “A Palavra está muito perto de ti: na tua boca e no teu coração”.
Questionamentos: O que o texto me diz? (Ruminar, trazer o texto para a própria vida e a realidade pessoal e social.) O que Deus está me falando?

3º - Oração: A meditação nos faz subir o terceiro degrau. A leitura e meditação se transformam em um encontro mais direto, íntimo e pessoal com Deus. Entramos em diálogo, em comunhão amorosa com Deus. Respondemos a Deus, pedimos que nos ajude a praticar o que a sua Palavra nos pede. O texto bíblico e a realidade de hoje nos motivam a rezar. O terceiro passo é a oração pessoal que pode desabrochar em oração comunitária, expressão espontânea de nossas convicções e sentimentos mais profundos. “A Palavra está muito perto de ti: ... no teu coração”.
Questionamento: O que o texto me faz dizer a Deus? (Rezar – suplicar, louvar, dialogar com Deus, orar com um salmo...)

4º - Contemplação: É o transbordamento do coração em ação transformadora. “Para que ponhas em prática” (Dt 30,14). Contemplar não é algo intelectual, que se passa na cabeça, mas é um agir novo que envolve todo nosso ser. É contemplativa a pessoa que tem o “jeito novo” de ser, viver, ver e assumir a vida, conforme o projeto daquele que é o nosso único Mestre e que nos diz: “Vocês são todos irmãos” (Mt 23,8). A Leitura Orante se torna uma atitude continuada no dia-a-dia por uma ação transformadora – pessoal, comunitária, social, mundial.

Questionamentos: A partir deste texto como devo olhar a vida, as pessoas, a realidade... o que devo fazer de concreto? O que ficou em meu coração e me desperta para um novo modo de ser e agir?